安阳殷墟は以前から聞いたことがあり、国博でも多くの殷墟から出土した文物を見ました。今回は淡季の人が少ない週末に、殷墟の多くの精美な文物をじっくり観賞しました。
120 元の共通券を購入し、2 つの遺跡と 1 つの博物館が含まれています。最初に王陵遺跡と宮殿宗庙遺跡に行きましたが、少し失望しました。このような遺跡に対してはもともと期待が低く、一般的に外には何も残っていないことが多いですが、少なくとも西夏陵のようにいくつかの墓葬建築の構造を見て、王朝の雰囲気を感じられることを期待していました。王陵遺跡は地面がほぼ平らに埋められ、雑草が生い茂り、各所に文物の複製品が置かれていて、全体の雰囲気が完全に壊されていました。王陵遺跡には 3 つの室内展示室があり、1 つは車馬坑遺跡、1 つは人殉遺跡、1 つは出土文物遺跡です。ここで展示されている文物の中には青銅製の人面具があり、これは今回殷墟で唯一見た人面の青銅器です。この面具は非常に写実的な顔立ちで、長い楕円形の顔、尖ったあご、斜めに吊り上がった目、高い鼻梁を持ち、典型的な中国人というよりは典型的なモンゴル人に似ています。唯一のものであるため、私は地元で制作されたものではなく、他の国からの戦利品であると推測しています。この面具を制作した国の人々はおそらく初期のモンゴル人種です。ここで出土した最も有名な文物は後母戊鼎で、安陽ではこの鼎を司母戊鼎と呼んでいます。今回見た文物の甲骨文によれば、後母戊の解釈は正しいと思います。甲骨文は縦書きで、多くの文字は左右反写可能で、婦好墓の円尊と方尊の後の字は一反一正です。この鼎は商王武丁の王后の一人である婦妌を祭るためのものであり、後の商王祖庚または祖甲の母でもあり、庙号は戊です。婦好墓からは類似の鼎が出土されており、上には後母辛と書かれています。婦好は王后の一人であり、祖己の母で、庙号は辛です。婦好の地位は婦妌よりも低いと推測され、王陵区には埋葬されておらず、彼女の墓は宮殿宗庙遺跡区の南西角にあります。婦好墓はこの遺跡区で最も見る価値のある部分で、想像していたほど大きくはありませんが、比較的深いです。修理された階段を使って 2、3 階に降りることができ、最下層にはおおよそ 3、4 メートルの長さと幅の正方形の墓坑があり、その中にはいくつかの青銅器などの文物が散らばって置かれていて、原本か複製品かは不明です。中間層のガラスケースにはいくつかの文物が展示されており、大量の青銅器の他に、特に注目すべきは象牙の杯で、高さはおおよそ 30、40 センチで、杯の本体と取っ手には様々な模様が彫刻されており、見た目も実用性も兼ね備えている感じがします。その他の部分は、いくつかの基礎遺跡、車馬坑及び車路の遺跡、甲骨文の遺跡は新しく建設されたもので、いくつかのビデオや実演があり、商文化についての理解を深めることができます。
宮殿宗庙遺跡から王陵遺跡まではおおよそ 6 キロで、シャトルバスが往復しており、1 時間に 1 便あります。共通券の料金にはバス代も含まれています。宮殿宗庙遺跡から博物館までは遠くありませんが、川を隔てて回り道をすると 10 分ほどかかります。博物館は 2024 年に再建され、3 階に分かれています。1 階は車馬坑を見ていない場合は見ておくと良いですが、見どころは 2 階の商文明展と 3 階の亜長展及び甲骨文展です。
後母戊鼎や鸮尊などはすでに国博に持って行かれましたが、博物館には良い文物がまだ非常に多く、じっくり鑑賞する価値があります。
館内で最も多い文物の種類はもちろん青銅器で、様々な器があり、動物の形をしたものもあり、最も目を引くのは亜長展にある青銅の彩牛です。この青銅牛は 20-40 センチの大きさですが、非常に精巧で、牛の体には様々な龍、虎、鳥の模様があり、化学反応のためか、牛の角と一部の牛の体が青色から暗赤色に変わり、2 色が交じり合って青銅牛の神秘的な色合いを増しています。最も特徴的なのは青銅の手で、非常にリアルな五指を広げた右手で、大人の手よりやや小さく、用途は不明ですが、義手である可能性は低いと思います。当時の技術ではそのレベルには達していないでしょうし、道具である可能性も低く、実用性はあまり高くないと思います。最も可能性が高いのは権力の象徴で、木の柄に装着されており、亜長の地位を表していると思います。他にも精巧な青銅器がたくさんあり、すべてを紹介することはできませんが、好きな方は実地で見る方がより感じられるでしょう。
館内で最も特徴的なのは甲骨文で、最も多いのは亀甲にあり、一部は獣骨に、青銅器にも少量の甲骨文があります。出土した甲骨は十数万件で、重複しない文字は約 4000 あり、識別できるものは 1000 以上あると思います。現在解読された文字の内容は、宮廷の日記や微博のようで、商国の天象観測、祖先への祭祀、狩猟、戦争、日常生活の管理のいくつかの状況を記録しています。比較的散発的であるため、史書としては使用できませんが、いくつかの歴史を検証し、後代の史書のいくつかの誤りを訂正することができます。これらの文字は殷 / 商方国の存在と歴代商王及び宮廷の基本的な状況を証明しており、婦好などの女性が祭司や将軍として活動し、周囲の方国との戦争において車を交通手段として使用し、頻繁に狩猟に出かけ、亀甲を徴収し、農業を管理し、賞賜を受けた後に青銅器を鋳造して記念することなどを示しています。時間が非常に古いため、対照文字が不足しており、甲骨文の解読は非常に難しいです。
館内には陶器や玉器もたくさんあり、精美な陶器はあまり多くありませんが、私が比較的好きなのは人顔の蓋です。これは陶器の円形の蓋で、上には 4 つの人顔が四方に分かれており、各顔の表情は異なり、喜怒哀楽を表していると思われます。中央には鳥があります。中国では人を表現した文物は比較的少なく、動物や模様、風景が多いです。この文物は特に精巧ではありませんが、人物の表情は生き生きとしており、工匠がこの点について一定の研究をしていることを示しています。人顔の蓋の他に、青銅器に似せた陶器も特徴的で、青銅器の夔龍文を彫刻したり、青銅器に似た色合いにしたものがあります。玉器は動物の形が主で、一般的にあまり大きくなく、龍、虎、鳥、様々な怪獣があり、特に詳しくは説明しません。
博物館は少なくとも 3、4 時間かけてざっと見る必要があり、じっくり見るには 1 日かかるでしょう。2 つの遺跡はそれぞれ 1、2 時間見れば十分です。全体的に非常に見る価値があり、ここは 2006 年に世界文化遺産に登録されたばかりで、私の予想よりもかなり遅かったです。おそらく以前の文物の発掘、保護、展示のレベルが世界遺産の保護に一定の差があったのでしょう。現在、殷墟では考古学の作業が継続的に行われており、考古現場の破壊や文物の損傷を減らすことができることを願っています。
西夏陵の旅行記は以下のリンクをご覧ください：
https://msh.xlog.app/ning-xia-xi-xia-ling-you-ji